Ο φόβος φυλάει τα έρμα;
Οτιδήποτε έχει την υπογραφή μου, αφορά την γνώμη και την άποψή μου, δεν καθοδηγούμε, δεν χρηματίζομαι, μα πάνω από όλα δεν φιμώνομαι, αλλά το βασικότερο όλων, δεν «κυνηγάω» για μια θέση.
Διαβάζω με τόση προσήλωση όλες αυτές τις δηλώσεις που γράφουν οι μέν και οι δε και ξανά μανά και πάλι τα ίδια και περιμένω με αγωνία, να δω τελικά πόσο πιο χαμηλά μπορούν να φτάσουν κάποιοι άνθρωποι.
Τουλάχιστον, έχω μάθει να εκφράζομαι κόσμια όταν θέλω να παραθέσω την γνώμη και την άποψη μου για οτιδήποτε, μα πάνω από όλα έχω μια αρχή, όταν ακούω κάτι να κρατάω μικρό καλάθι, μέχρι να το δω με τα ίδια μου τα μάτια ή να το ακούσω απευθείας από τα ίδια μου τα αυτιά.
Παρόλα αυτά είναι πολλές οι παράμετροι που μπορούν να συνηγορήσουν υπέρ ή κατά ενός γεγονότος ή μιας κατάστασης.
Εδώ και ένα μήνα, το πρόγραμμα των εκδηλώσεων των Έορτών Εξόδου, διαρρέει με φωτογραφίες, από τα έγγραφα που στέλνονται στο υπουργείο πολιτισμού για χρηματοδότηση των εκδηλώσεων.
Όπου συγκεκριμένα αναγράφεται, το όνομα γνωστής ερμηνεύτριας και της χορωδίας «κόρες» (λες και οι γυναίκες της χορωδίας που τόσα χρόνια τραγουδούσαν εθελοντικά, μας χαλούσαν την εικόνα που ήθελαν να προβάλλουν, οι αυτοαποκαλούνται 11 υπέροχοι του Δήμου και έπρεπε οι γυναίκες να αντικατασταθούν από τις κόρες), ηθοποιοί που θα αντικαθιστούσαν τον τοπικό Καψάλη (κι αυτός και όλοι όσοι πέρασαν πάλι εθελοντικά συμμετείχαν όλα αυτά τα χρόνια) και μέχρι την τελευταία ημέρα από τις πρόβες φωτογραφίες από υπερπαραγωγές φωτισμού, τηλέφωνα για φωτογραφίες των μικρών μαθητριών για το αν περνάνε στο επόμενο κάστινγκ του event, και τέλος η ένταση μεταξύ Δημοτικής Αρχής και Συλλόγων για τοποθέτησή των συλλόγων ως κομπάρσων στις εκδηλώσεις.
Η άρνηση των συλλόγων δεν έχει να κάνει με το αν είναι υπέρ της Δημοτικής Αρχής ή υπέρ της αντιπολίτευσης, αλλά του ότι όλα αυτά τα χρόνια είναι οι φύλακες της διατήρησης της ιστορίας και της μη διαστρέβλωσής της.
Οι «εξόριστοι» τοπικοί ιστορικοί σύλλογοι τίμησαν σιωπηλά και με ευλάβεια την 195η επέτειο της Εξόδου των Ελεύθερων Πολιορκημένων.
Οι άνθρωποι αυτοί, το Σάββατο του Λαζάρου αποφάσισαν να τιμήσουν τους ήρωες με μια βουβή πορεία ντυμένοι με τις παραδοσιακές φορεσιές τους, καταλήγοντας στην ντάπια της λουννέτας ενός από τα σημεία της εξόδου και την επομένη στον Άγιο Συμεών εκκλησιάστηκαν και κατέθεσαν στεφάνι στο Σταυρό, στο σημείο όπου κατέληξαν το βράδυ της Εξόδου οι Ελεύθεροι Πολιορκημένοι.
Φυσικά, εφόσον ο φόβος φυλάει τα έρμα, η εκδήλωση της ανατίναξης του Καψάλη, κατά τους διοργανωτές, πλησίαζε το ιδανικό τελετουργικό!
Το ότι δεν παρακολουθήσαμε αυτά που προγραμματίζονταν από την Δημοτική Αρχή, δεν σημαίνει ότι δεν είχαν και βάση.
Στην τελική δεν αποκλείεται οι υπεύθυνοι να έκαναν όπισθεν ολοταχώς μετά την κατακραυγή της τοπικής κοινωνίας, αλλά και τη μαζική αντίδραση των τοπικών συλλόγων και ούτε είναι δικαιολογία, όπως ακούστηκε ότι ήταν ενορχηστρωμένη διάδοση Fake news από την αντιπολίτευση, γιατί τότε θα το διέψευδαν πριν την εκδήλωση και όχι μετά.
Το θέμα είναι, πως όπως και να έχει η κατάσταση γενικά έχει ξεφύγει λίγο.
Θα πρέπει να καταλάβουμε όλοι, το να λες την γνώμη και την άποψη σου, δεν είναι κακό και ειδικά όταν μιλάς με όμορφο τρόπο και έχουν βάση κάπου όλα αυτά που λες.
Το πολίτευμα της Ελλάδας συνεχίζει να είναι η «Προεδρευόμενη Κοινοβουλευτική Δημοκρατία»
Κατά την δική μου ταπεινή γνώμη και άποψη λοιπόν, και για το συγκεκριμένο αλλά και σε πολλά άλλα θέματα θα μπορούσαν ή θα μπορούν να είναι καλύτερα τα πράγματα, αρκεί να σεβόμαστε, να ακούμε και να εκτιμάμε!
Καλή Ανάσταση!
Δήμητρα Βραχά
